Thất Tinh Kiếm Trận: Đại Sư Huynh

Hình thái thứ nhất

Thất Tinh Kiếm Trận: Đại Sư Huynh

七星剑阵：大师兄

Đại sư huynh dẫn đầu, bảy người kiếm như một, bày hình Bắc Đẩu, nên gọi “Thất tinh kiếm trận”. Long thể cải tạo rồi, sát khí nối, tiến thoái càng khít.

Bảy người vốn tự giữ xương trong, trừng ác dương thiện, chuyên kiếm, không tranh. Nào đại sư huynh yêu nữ ma giáo, phạm quy chính đạo. Dù kiếm tuyệt, dù công trạng bù lỗi, liên minh vẫn không cất, ngược lại bài xích. Đại sư huynh chỉ cười, nhận hết bất công.

Ông không phụ người yêu, không phụ sư môn, muốn giữa “chính tà” không hòa đi một đường không thẹn. Giữa hai nan ấy, ông thường thấy nợ các sư đệ đi cùng quá nhiều.

Chúng sư đệ nhìn rõ, không trách huynh, ngược lại giận bất công ông chịu. Rồi chuyện ấy… đập nát kính trọng cuối cùng với lớp cao liên minh. Không tính được mất, an phận nhường, chỉ khiến họ thành quân cờ bị giẫm.

Trong oán, họ gieo mình vào cuộc long thể cải tạo, liên minh nhân đó xóa tên, khiến giang hồ càng ít biết — nhất là “đại sư huynh” kiếm tuyệt, dẫn trận.

Hình thái thứ hai

Kiếm Ý Tuyệt Vọng Của Đại Sư Huynh

大师兄的绝望剑意

Trên đài cao, ba đệ tử lấy mũi kiếm cắn chỉ đỏ, kéo đại sư huynh đảo treo lên không. Theo thế tơ kéo, đại sư huynh vung kiếm: như rối muốn thoát thao túng; như quỷ, từ hốc đen trên mặt phun nghìn vạn tơ đỏ sắc, quấn xé, như khóc lệ huyết.

Ông từng yêu nữ ma giáo, lớp cao chính đạo không dung, một lệnh đánh tan đôi. Đại sư huynh suốt đời chỉ nghiên kiếm trận, đâu biết quyền mưu. Lần đầu đời ông vụng về chống sư môn. Được lại là đứng nhìn người yêu chịu cực hình, đầy thương. Dù trận kiếm tuyệt cũng không hộ được người muốn hộ.

Tâm chết rồi, chẳng còn gì không thể mất. Ông giao hết phần còn lại cho tơ.

Dù tư thế đảo treo như rối thì sao? Đầu tơ rối này, rốt cuộc phải nắm trong tay họ.